La novela «Doña Perfecta» (1876), del maestro del Realismo español Benito Pérez Galdós, es una obra fundamental que trasciende la narrativa social para convertirse en una poderosa novela de tesis. Publicada originalmente por entregas en 1876, forma parte del ciclo de sus Novelas de la Primera Época, donde Galdós analiza las bases ideológicas de la sociedad contemporánea.
Galdós utiliza el drama familiar entre la devota y dogmática Doña Perfecta y su sobrino, el ingeniero Pepe Rey, para crear una alegoría nacional. La novela brilla por su realismo satírico y su denuncia a la intolerancia religiosa, mostrando cómo la fe ciega y el conservadurismo ideológico pueden degenerar en violencia y destrucción.
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Sinopsis de la novela:
«Doña Perfecta» es una historia que se desarrolla en la ficticia y aislada ciudad episcopal de Orbajosa, un lugar que representa la España profunda, anclada en el fanatismo religioso y el conservadurismo extremo. La protagonista titular es Doña Perfecta Rey, una mujer devota, rica y respetada, cuya vida se rige por una fe intransigente y una moral inflexible.
La trama se desencadena con la llegada de Pepe Rey, un ingeniero joven, culto y de ideas liberales y científicas, enviado por su padre para casarse con su prima Rosario, la hija de Doña Perfecta.
El choque cultural e ideológico es inmediato y violento. Doña Perfecta, inicialmente cortés, pronto ve en Pepe no solo una amenaza para la herencia familiar y la piedad de su hija, sino un símbolo vivo del ateísmo y la modernidad que ella aborrece. La relación entre madre e hijo político degenera en una hostilidad abierta y sistemática.
Galdós narra cómo Orbajosa, influenciada por Doña Perfecta y el clero local (representado por el canónigo Inocencio), se une para acorralar y difamar a Pepe Rey. La novela expone cómo el fanatismo, disfrazado de virtud religiosa, se transforma en una fuerza destructiva que impide el amor y la coexistencia.
El conflicto escala de la intriga social a la tragedia, culminando en un desenlace fatal donde la intolerancia y el odio dogmático triunfan sobre la razón y la vida, dejando a la vista el peligro de la ceguera ideológica en la sociedad española.
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