La novela «El coloquio de los perros» (publicada originamente en 1613), escrita por el español Miguel de Cervantes Saavedra, es la última y más audaz de sus Novelas ejemplares, sirviendo como epílogo de El casamiento engañoso.
La historia se desarrolla en la tensión entre la humanidad observada y la reflexión moral ofrecida por dos perros, Cipión y Berganza. Cervantes detalla la bajeza, la corrupción y la hipocresía de diversas clases sociales a través de las experiencias de Berganza.
La obra tiene claras influencias de la tradición lucianesca (diálogos satíricos) y el género picaresco, dotando a la historia de una profunda carga de crítica social y pesimismo.
El escenario principal es la visión panorámica de la sociedad española, narrada desde la perspectiva del Hospital de la Resurrección, donde el autor, a través de una estructura episódica y un lenguaje agudo que contrasta la forma animal con el contenido intelectual, va conformando una atmósfera de desengaño y profunda introspección sobre la condición humana.
Si quieres conocer más de esta novela, te invito a quedarte ya que aquí veremos: un resumen corto, un resumen completo por capítulos, una lista de personajes y una sección de preguntas frecuentes, sobre las dudas más comunes de la novela. Además, puedes descargar la novela original si lo deseas.
Resumen corto:
«El coloquio de los perros» es una novela ejemplar de Miguel de Cervantes con una estructura singular. La trama se inicia en un hospital, donde el Alférez Campuzano afirma haber escuchado a dos perros guardianes, Cipión y Berganza, mantener un diálogo en lenguaje humano.
La mayor parte de la novela consiste en la transcripción de esta conversación. Berganza asume el papel de narrador principal y relata a su compañero la historia de su vida como perro de servicio con una serie de amos variopintos. A través de las memorias de Berganza, la obra se convierte en una sátira picaresca que expone la hipocresía, el fraude y la corrupción inherentes a todas las clases sociales del Siglo de Oro.
Cipión funge como el contrapunto filosófico, interrumpiendo el relato para ofrecer reflexiones morales sobre la maldad humana. La novela, un magistral ejercicio de crítica social, concluye sin que los perros pierdan su don, dejando al lector la pregunta sobre la naturaleza del milagro: ¿es brujería, locura o un don divino para juzgar a la humanidad?
Resumen completo de El coloquio de los perros:
Capítulo 1: El marco narrativo
La novela comienza con un marco narrativo que la ancla en la realidad de la España del siglo XVII. El protagonista es el Alférez Nicolás Campuzano, convaleciente de sífilis en el Hospital de la Resurrección de Valladolid (una consecuencia de su vida de vicio y engaño).
Campuzano, en un estado de duermevela febril y medicación, relata a su amigo, el Licenciado Peralta, una experiencia insólita: durante dos noches consecutivas, ha escuchado a dos perros guardianes del hospital, Cipión y Berganza, mantener un «coloquio» (conversación) en lenguaje humano.
La condición para que este milagro se produzca es que los perros estén fuera de la vista de los humanos. La reacción de Campuzano está marcada por la ambigüedad cervantina sobre la verdad: ¿es el diálogo un milagro divino, un conjuro demoníaco, o la alucinación de un enfermo?
Peralta, que inicialmente duda, se convence por la insistencia de Campuzano y acepta escuchar la transcripción del diálogo, poniendo en suspenso la razón para dar paso a la ficción. Esta estructura introduce la segunda línea narrativa de la obra: el extenso monólogo de Berganza.
Esto establece el dispositivo narrativo clave: la voz de los perros, libres de la hipocresía humana, se convierte en un espejo moral para la sociedad. Cipión y Berganza deciden que Berganza use la primera noche para relatar su vida, y Cipión lo hará la segunda, aunque el lector solo escucha el relato de Berganza.
Capítulo 2: El coloquio de Berganza
Berganza comienza a narrar su vida, estructurando el relato en una serie de episodios picarescos que corresponden a los diferentes amos que ha servido. Este segmento constituye el cuerpo central de la novela y la base de la sátira cervantina.
El relato se convierte en un viaje por la geografía social y moral de España, donde Berganza, como observador ajeno a la hipocresía humana, expone una galería de vicios en cada estamento:
- El Pastor: Su primer amo representa la falsedad del idealismo rústico y el hurto. Berganza descubre que el pastor roba y vende las ovejas del rebaño que debe cuidar.
- El Curtidor y el Sacristán: Estos amos ejemplifican la codicia y la corrupción clerical. El sacristán en Valencia, en lugar de vivir piadosamente, se dedica a la usura y usa su oficio para fines personales, lo que demuestra la hipocresía en las instituciones religiosas.
- El Capitán: El amo militar simboliza la vanidad y la mendacidad. Berganza es testigo de cómo el capitán y sus soldados viven de las apariencias y de las fanfarronerías sobre hazañas inexistentes, burlando a la gente para subsistir.
- La Compañía de Comediantes: Este grupo itinerante representa el desorden moral y la precariedad del arte. Berganza observa las disputas, las intrigas y la vida desestructurada de los actores.
- El Corregidor y la Bruja: El servicio a un corregidor (autoridad civil) revela la corrupción de la justicia. Este tramo culmina con la historia de la bruja Cañizares en Montilla, el episodio más oscuro, donde Berganza descubre la existencia de rituales de brujería y pactos con el diablo, que simbolizan la superstición y la depravación más profunda de la sociedad.
A lo largo de su narración, Berganza se lamenta constantemente de la ingratitud y la maldad de los humanos. Cada amo le enseña que la condición humana está dominada por el engaño, la apariencia y el vicio, justificando así la necesidad de la crítica moral de los perros.
Capítulo 3: El contrapunto filosófico
Mientras Berganza relata su extensa vida picaresca, Cipión funje como interlocutor y voz de la conciencia. Su principal función es la de un crítico filosófico y moral, quien interrumpe constantemente el flujo narrativo para ofrecer reflexiones y sentencias sobre la naturaleza humana.
Cipión cuestiona la veracidad de algunos sucesos (especialmente el relato de la bruja Cañizares) y utiliza las anécdotas de Berganza para elevar la conversación a un plano ético superior.
Cipión argumenta que las experiencias de Berganza demuestran que el mundo está dominado por la apariencia, el engaño y el vicio. Su discurso se centra en la pesimista conclusión de que la humanidad, a pesar de su razón, actúa con menos virtud que los animales irracionales.
La novela concluye sin que el milagro del habla se haya desvanecido. Berganza finaliza su relato al amanecer. Ambos perros acuerdan que la noche siguiente será el turno de Cipión para narrar su propia vida, con la esperanza de que, al escuchar, Cipión pueda encontrar una explicación al don milagroso que les ha sido concedido.
Sin embargo, Cervantes deja el relato de Cipión sin escribir, terminando la novela con una conclusión abierta. La obra cierra con el Alférez Campuzano concluyendo su transcripción y reflexionando sobre la naturaleza de su experiencia, dejando al lector la tarea de juzgar la verdad de la sátira y el milagro del coloquio.
Personajes de la obra:
Principales:
Berganza: El perro narrador principal. Es el perro experimentado cuya larga y variada vida sirviendo a diversos amos (pastores, aguadores, gitanos, soldados, etc.) forma el cuerpo central de la novela. Actúa como el observador que expone la malicia y la corrupción de la sociedad a través de sus memorias.
Cipión: El perro interlocutor y crítico. Es el oyente del relato de Berganza. Su función es la de un comentarista filosófico y moral, interrumpiendo constantemente a Berganza para ofrecer sentencias y reflexiones sobre la naturaleza humana y la ética del pícaro, elevando el diálogo a un plano intelectual.
El Alférez Nicolás Campuzano: El narrador del marco de la historia. Es el soldado enfermo de sífilis (una consecuencia de su vida de engaños, narrada en El casamiento engañoso) que está internado en el hospital. Su testimonio de haber escuchado a los perros hablar es el dispositivo milagroso que permite que el Coloquio se desarrolle, autenticando la historia ante el Licenciado Peralta.
El Licenciado Peralta: El oyente del Alférez Campuzano. Es el compañero de Campuzano en el hospital. Actúa como el receptor racional que acepta la veracidad del relato del Coloquio, permitiendo que la historia pase del plano mágico al registro literario.
Secundarios:
La Bruja Cañizares: Figura secundaria clave y clímax de la sátira social. Es la vieja bruja que revela a Berganza los secretos de la brujería y la magia negra. Su figura es utilizada para criticar las supersticiones populares y la bajeza moral a la que puede llegar el ser humano.
La Galería de amos: El conjunto de amos que Berganza sirve a lo largo de su vida, que incluyen al pastor ladrón, el sacristán hipócrita, el capitán fanfarrón, los comediantes desordenados, y el Corregidor. Estos personajes son cruciales, pues forman una galería satírica de los vicios y la corrupción inherente a todas las clases sociales del Siglo de Oro.
Preguntas frecuentes:
¿Quién escribió la novela y cuándo fue publicada?
La novela fue escrita por Miguel de Cervantes Saavedra y se publicó originalmente en 1613, como parte de su colección de Novelas ejemplares, que cuenta con un total de 12 obra, entre ellas La Gitanilla y Rinconete y Cortadillo.
¿De qué trata la historia El coloquio de los perros?
La historia trata sobre una conversación milagrosa entre dos perros, Cipión y Berganza, en un hospital. El perro Berganza narra su vida sirviendo a diversos amos, lo que permite a la obra funcionar como una sátira social y un vasto panorama de la corrupción y los vicios en la España del Siglo de Oro.
¿Qué temas principales aborda la historia?
Los temas principales son la sátira social y la crítica moral de las instituciones, la ambigüedad entre la verdad y la ficción (el milagro del habla), la condición picaresca de la vida humana, y la función filosófica de la narrativa (a través de la voz de Cipión).
¿En qué contexto se desarrolla El coloquio de los perros?
La novela se desarrolla en el contexto del Barroco español (Siglo de Oro) y el Realismo, mostrando una visión desencantada de la sociedad. Geográficamente, el marco inicial se sitúa en el Hospital de la Resurrección de Valladolid, desde donde la narración de Berganza se expande para abarcar diversos escenarios picarescos y sociales de España.
¿Por qué se considera un texto satírico?
Se considera satírico porque utiliza a los perros como jueces morales para criticar y ridiculizar los vicios, la hipocresía y la corrupción de la sociedad española. A través de las experiencias de Berganza con sus amos, Cervantes hace una denuncia fuerte e ingeniosa de todas las clases sociales, desde el clero y los militares hasta los oficios más humildes.
¿Por qué se llama El coloquio de los perros?
Se llama así porque la trama central consiste en un «coloquio» (un diálogo o conversación) sostenido por los dos perros, Cipión y Berganza. El título es literal y hace referencia directa al medio narrativo que permite que la sátira se desarrolle, diferenciando esta pieza de otras narraciones al atribuir voz y razón a los animales.
Qué relación tiene este relato con El casamiento engañoso?
La relación es estructural y directa. «El coloquio de los perros» funciona como el epílogo de «El casamiento engañoso». El narrador del marco del Coloquio, el Alférez Campuzano, es el protagonista de la novela anterior. Campuzano se encuentra en el hospital recuperándose de una enfermedad y es en su estado febril donde escucha el diálogo de los perros, lo que permite que el Coloquio continúe y amplíe la sátira moral iniciada en la primera novela.
PDF descargable de El coloquio de los perros:
Si te interesa leer la novela original, te comparto el PDF de El coloquio de los perros. El cual contiene la obra completa:
