«El gnomo», escrita por el poeta español Gustavo Adolfo Bécquer y publicada en la década de 1860, es parte de su conjunto de «Leyendas» junto a otras narraciones como La promesa.
Está es una narracion del Romanticismo español. Explorando temas como la dualidad humana, la codicia, y la fascinación por lo desconocido, fusiona la tradición oral con la lírica gótica.
La historia se desarrolla en la tensión entre la realidad sencilla del pueblo y la fuerza irresistible de la superstición y el deseo. En ella se detalla la confrontación de dos hermanas de naturalezas opuestas frente a la promesa de la riqueza oculta.
La obra tiene claras influencias del cuento moralizador y la estética de lo misterioso y fatal, dotando a la novela de una profunda carga simbólica sobre las pasiones humanas.
El escenario principal son los Montes de Soria, un entorno salvaje y melancólico, donde el autor, a través de una estructura sencilla pero evocadora y un lenguaje poético que realza el ambiente, va conformando una atmósfera de misterio y destino.
Si quieres conocer más de esta leyenda de Bécquer sobre la naturaleza y el destino, te invito a quedarte ya que aquí veremos: un resumen corto (sin spoilers), un resumen completo por segmentos, una lista de personajes y una sección de preguntas frecuentes, sobre las dudas más comunes de la leyenda
Resumen corto (sin spoilers):
«El gnomo» es una leyenda ambientada en los misteriosos Montes de Soria, donde el anciano Tío Gregorio advierte a las muchachas del pueblo sobre el peligro que acecha en la fuente al anochecer: un gnomo que guarda un tesoro fabuloso y seduce a los incautos con promesas de riqueza.
La historia se centra en dos hermanas huérfanas y pobres, Marta y Magdalena, de naturalezas totalmente opuestas. Ambas se obsesionan con el tesoro como única vía para alcanzar sus ambiciones (incluyendo un amor inalcanzable).
Impulsadas por la miseria y el deseo, ambas acuden solas a la fuente en la oscuridad. Allí, son tentadas por las voces del agua (que promete oro y poder) y del viento (que ofrece paz y sentimiento). La leyenda narra la seducción final y la decisión fatal de una de las hermanas,
Resumen completo de El Gnomo:
Parte 1: La historia del Tío gregorio
La leyenda comienza al atardecer en una aldea de Soria, donde las jóvenes regresan de la fuente. El catalizador de la historia es el anciano Tío Gregorio, el más sabio del lugar, a quien las muchachas le piden una historia para entretenerse. En lugar de una historia, les ofrece un consejo: no demorarse en la fuente al caer la noche.
Ante la burla inicial de las muchachas, el Tío Gregorio revela el motivo de su temor: el Moncayo no solo alberga lobos, sino «espíritus diabólicos» que bajan por las laderas, siendo los más peligrosos los gnomos. Los describe como «eternos guardadores de los tesoros» que viven en las cuevas de la montaña y seducen a los incautos con promesas de riqueza.
Para probar su advertencia, cuenta la historia de un pastor que, años atrás, se adentró en una cueva y vio el fabuloso palacio del gnomo, cuyas paredes estaban veteadas de oro, plata y joyas incalculables.
El pastor estuvo a punto de sucumbir a la avaricia, pero fue salvado por el sonido de la campana de la ermita, que rompió el hechizo. El Tío Gregorio concluye que la fuente del pueblo está «inficionada» por los gnomos que prometen riquezas que solo traerán la condenación.
Parte 2: La dualidad de las hermanas
A pesar de la advertencia del Tío Gregorio, la leyenda ha encendido la codicia en las muchachas, aunque la mayoría se burla del viejo. Sin embargo, dos hermanas, Marta y Magdalena (huérfanas que viven en la miseria), se quedan absortas en la historia. Se revela que viven bajo la caridad humillante de una parienta, lo que acentúa su deseo de escapar.
Bécquer establece un marcado contraste romántico entre las hermanas: Marta, la mayor, es descrita como altiva, vehemente y ruda, con ojos negros y un carácter indomable (representa la pasión terrenal). Y Magdalena, la menor, es humilde, bondadosa y tierna, con ojos azules y cabello rubio como un ángel (representa la inocencia y el sentimiento).
El conflicto psicológico se profundiza al revelarse que ambas están enamoradas del mismo hombre, alguien de una posición social tan alta que su amor solo puede verse como una «ambición absurda» dadas sus condiciones de miseria.
Esta imposibilidad social ata su deseo amoroso a la necesidad de riqueza. La historia de una antigua pastorcilla que se hizo noble al obtener un tesoro del Moncayo refuerza la fantasía, haciendo que el tesoro del gnomo se convierta en su única esperanza para conseguir tanto la fortuna como el hombre que aman. El conflicto ha pasado del ámbito folclórico a la lucha interna de las protagonistas.
Parte 3: La seducción de las voces
Al caer la noche, Marta y Magdalena, impulsadas por su secreta ambición, salen del pueblo por separado y se encuentran junto a la fuente misteriosa. En el silencio de la oscuridad, la Miseria de sus vidas choca con la Tentación.
El ambiente de la alameda se vuelve mágico y peligroso: el murmullo del agua y el soplo del viento provocan en las hermanas un «vértigo» y una «exaltación», tal como había advertido el Tío Gregorio. Los ruidos naturales se personifican y hablan directamente a ellas, ofreciendo dos caminos opuestos:
- El Agua (La Tentación Material): Habla a Marta con adulación, prometiéndole el conocimiento de los secretos de la tierra y los tesoros que ha arrastrado (zafiros, rubíes, oro). La invita a ser digna de los «espíritus fuertes y libres» y le promete que su espíritu, al morir, se fusionará con la fuerza vital de la creación subterránea.
- El Viento (La Vía Espiritual): Habla a Magdalena con ternura, recordándole la felicidad de la niñez y advirtiéndole que el agua vive en el cieno. Le ofrece tesoros inmateriales (paz, amor y sentimiento) y le aconseja vivir oscura y humilde «como la violeta». Le promete que su alma será llevada a las «regiones de la luz».
Mientras Marta se inclina fascinada ante la promesa de riqueza (viendo oro en el reflejo de las estrellas), Magdalena se aleja instintivamente del peligro (viendo ángeles en los luceros).
La seducción culmina con la aparición física del Gnomo: un «hombrecillo transparente» que ríe sin ruido y salta frenéticamente, encarnando la ilusión de la riqueza.
Parte 4: La decisión trágica
La aparición del gnomo obliga a las hermanas a tomar una decisión definitiva. Al ver al «enano de luz» lanzarse hacia las escabrosidades del Moncayo, la codicia y la ambición de Marta la vencen: siente una «atracción irresistible» y lo sigue en una «carrera frenética». Su destino es sellado por su deseo de riqueza terrenal.
Mientras tanto, Magdalena, guiada por la voz del viento, logra resistir la tentación. Sigue el murmullo de lo espiritual y regresa al lugar pálida y llena de asombro, habiendo sido salvada de la perdición.
La leyenda concluye con un desenlace trágico y moralizante:
- Marta es esperada en vano y nunca vuelve a saberse de ella. Su único rastro es el cántaro roto hallado junto a la fuente.
- El destino de Marta se convierte en la nueva superstición del pueblo: se dice que su espíritu vive aprisionado en la fuente, y su llanto se oye en la noche.
La moraleja de la historia se impone: las muchachas del lugar, asustadas, aprenden la lección y ahora van a la fuente temprano, antes de que caiga la noche. Bécquer cierra la leyenda con la confirmación de que la ambición desmedida, desoyendo el consejo de la prudencia, lleva a la fatalidad y a la perdición del alma.
Personajes de la obra:
Principales:
Marta: La hermana mayor. Caracterizada por ser altiva, vehemente y ruda, con ojos negros y expresión áspera. Representa la Ambición, el Deseo Material y la Condenación. Es la que sucumbe a la tentación del gnomo y la riqueza. Acabando, por desaparecer por completo.
Magdalena: La hermana menor. Caracterizada por ser humilde, bondadosa y tierna, con ojos azules y cabello rubio. Representa la Inocencia, la Felicidad Espiritual y la Salvación, aunque vacila ante el miedo.
El Gnomo (o el espíritu de la fuente): El antagonista sobrenatural y la personificación de la tentación. Es descrito como un «hombrecillo transparente» o «enano de luz» que es guardián de las fabulosas riquezas del Moncayo y seduce a las muchachas con promesas de poder y tesoros.
Secundarios:
El Tío Gregorio: El anciano más respetado del lugar. Es el narrador principal del relato y la figura de la sabiduría y la prudencia. Su consejo es el que introduce la leyenda del gnomo y la advertencia sobre la fuente.
El Pastor: Personaje del pasado cuya historia es contada por el tío Gregorio. Es el testigo ocular que logra ver las riquezas de las cuevas del Moncayo y regresa al pueblo para contarlo antes de morir, sirviendo como prueba de la leyenda.
El Agua y El Viento: Elementos de la naturaleza que Bécquer personifica para hablar directamente a las hermanas en el clímax. El Agua vehicula la promesa material del gnomo, y el Viento vehicula la promesa de la paz y el sentimiento, actuando como voces de la tentación y la salvación respectivamente.
Las muchachas del lugar: El grupo de jóvenes que pide una historia al tío Gregorio. Al principio se muestran burlonas, pero su miedo final tras escuchar la leyenda establece la moraleja pública de la historia.
La Parienta de su Madre: La figura que acoge a Marta y Magdalena. Es mencionada brevemente, pero su humillante caridad sirve para establecer el contexto de miseria de las hermanas, haciendo más fuerte la tentación del tesoro.
Preguntas frecuentes:
¿Quién escribió la novela y cuándo fue publicada?
La leyenda fue escrita por el poeta español Gustavo Adolfo Bécquer y se publicó originalmente en el siglo XIX, alrededor de la década de 1860, como parte de su colección de Leyendas.
¿De qué trata la historia El gnomo?
La historia trata sobre dos hermanas pobres, Marta y Magdalena, que sucumben a la tentación de un tesoro incalculable guardado por un gnomo en las cuevas del Moncayo. La trama narra el conflicto entre la sabiduría popular y la codicia humana, que lleva a una de las hermanas a la perdición.
¿Qué temas principales aborda la historia?
Los temas principales son la dualidad del alma humana (codicia vs. virtud), el peligro de la ambición desmedida, la fatalidad romántica, y el conflicto entre la superstición/lo misterioso y la fe cristiana (la salvación).
¿En qué contexto se desarrolla El gnomo?
Se desarrolla en el contexto del Romanticismo español (siglo XIX) y la tradición folclórica rural. La acción transcurre en un pueblo humilde, con el telón de fondo de los misteriosos y salvajes Montes de Soria (el Moncayo), que sirve como límite entre el mundo real y el mundo de lo sobrenatural.
¿Qué pasó con la hermana al seguir al gnomo?
La hermana que siguió al gnomo (Marta) desapareció por completo y nunca más se supo de ella. Su cántaro roto fue hallado en la fuente. Su espíritu quedó aprisionado en la fuente donde, según la leyenda final, se puede escuchar su llanto.
¿Qué es un gnomo según la historia?
Según la historia contada por el Tío Gregorio, el gnomo es un espíritu diabólico o un «enano de luz» que habita en las entrañas de los montes. Su función es ser el guardián eterno de los tesoros subterráneos (oro, plata y joyas) y seducir a las personas con promesas de riqueza para llevarlas a la perdición.
Pdf descargable de El gnomo:
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